作者 朱亞鑫
近期熱播劇《長(zhǎng)安的荔枝》以唐代“荔枝使”事件為藍(lán)本,通過(guò)小吏李善德的視角,將荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)引發(fā)的權(quán)力傾軋與民生疾苦展現(xiàn)得淋漓盡致。這部改編自馬伯庸小說(shuō)的劇作,深刻警示我們,作風(fēng)建設(shè)只有以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭,持續(xù)用力、久久為功,方能跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期率。
一騎紅塵妃子笑,拍腦袋決策背后的享樂(lè)主義。當(dāng)劇中唐玄宗輕描淡寫地下達(dá)運(yùn)送鮮荔枝的旨意時(shí),一場(chǎng)勞民傷財(cái)?shù)暮平俦汩_始了。從嶺南到長(zhǎng)安五千里,荔枝需日行七百里才能保鮮,所耗人力物力堪比一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。然而,正若觀眾所言“秦制兩千年,這種故事不知道發(fā)生了多少次”。漢武帝為嘗鮮荔,強(qiáng)令嶺南歲貢。漢和帝時(shí)期,臨武縣令唐羌冒死上書揭露荔枝“晝夜傳送”的慘狀,直言“死者不可復(fù)生”。這與一些領(lǐng)導(dǎo)干部追求“面子工程”“形象工程”何其相似?中央八項(xiàng)規(guī)定明確要求“厲行勤儉節(jié)約”“規(guī)范出訪活動(dòng)”“改進(jìn)警衛(wèi)工作”,正是要打破特權(quán)壁壘,斬?cái)嘞順?lè)主義伸向民生的黑手,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,回歸公共服務(wù)本質(zhì)。
一杯濁酒誤終身,麻痹大意釀成的個(gè)人悲劇?!奥殘?chǎng)牛馬,還真不是什么飯都能吃的”。劇中主人公李善德被同僚算計(jì),在飯局的美酒與奉承中迷失,未細(xì)看敕牒便簽下名字,接過(guò)“荔枝使”任命。待酒醒才發(fā)現(xiàn)貼黃小字注明要的是“荔枝鮮十斤”而非“荔枝煎”——這分明是一道催命符!劇中劉署令的套路揭示了酒宴背后的權(quán)力陷阱--將欲取之,必先予之。中央八項(xiàng)規(guī)定明確要求“禁止在工作時(shí)間、工作日午間飲酒,禁止在公務(wù)活動(dòng)期間飲酒”,斬?cái)嗔死壐刹康摹熬凭湘i”,以黨風(fēng)政風(fēng)的持續(xù)改善引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣與民風(fēng)的不斷向好。
一紙敕牒現(xiàn)腐敗,特權(quán)催生的制度潰堤。劇中“荔枝使”差事揭開了盛唐官僚系統(tǒng)的潰爛。從嶺南經(jīng)略使到長(zhǎng)安官員,各級(jí)胥吏借機(jī)中飽私囊,形成“荔枝貢京”的灰色產(chǎn)業(yè)鏈。歷史上,東漢“荔枝貢”被漢和帝叫停后,利益集團(tuán)待其去世立即死灰復(fù)燃,恢復(fù)進(jìn)貢。系統(tǒng)性腐敗是政治生態(tài)的毒瘤,從“荔枝貢”到“四風(fēng)”問(wèn)題,歷史與現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明:腐敗問(wèn)題具有頑固性和反復(fù)性,必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治、系統(tǒng)施策,讓“不敢腐、不能腐、不想腐”成為自覺(jué),方能構(gòu)建風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
“黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背”。當(dāng)李善德們?cè)诼殘?chǎng)不再因一頓飯淪為替罪羊,當(dāng)“荔枝貢”式的勞民傷財(cái)絕跡于新時(shí)代,長(zhǎng)安那匹累死在驛路上的馬,才真正化作警醒千年的豐碑。
單位:陜西神木市委組織部
責(zé)任編輯 王順利-《新西部》雜志-新西部網(wǎng)