2019年11月15-17日，在美麗的溫泉之城咸寧舉辦了“新媒體時(shí)代文學(xué)地理學(xué)與地方文化建設(shè)”學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)議由中國(guó)文學(xué)地理學(xué)會(huì)和湖北科技學(xué)院人文與傳媒學(xué)院聯(lián)合主辦。湖北科技學(xué)院人文與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)郭彧主持，科協(xié)常務(wù)副主席但漢久、中國(guó)文學(xué)地理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)曾大興教授分別致辭。
會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)
會(huì)議圍繞“文學(xué)地理學(xué)與地方文化建設(shè)”主題進(jìn)行討論，廣州大學(xué)曾大興教授、江西省社科院夏漢寧研究員、華中師范大學(xué)鄒建軍教授、湖北大學(xué)劉川鄂教授、首都師范大學(xué)陶禮天教授、廣州大學(xué)龍其林教授、江西省社科院劉雙琴副研究員、咸寧市檔案館館長(zhǎng)李城外先生等，分別就咸寧文學(xué)的研究?jī)r(jià)值與向陽(yáng)湖文學(xué)景觀建構(gòu)、兩宋時(shí)期的文化南移、文學(xué)地理學(xué)分支學(xué)科與文學(xué)地理學(xué)學(xué)科體系、少數(shù)民族文學(xué)史的書寫、“人杰地靈”與“賢才不擇地而生”的關(guān)系、文學(xué)地理學(xué)學(xué)術(shù)史的梳理、鄱陽(yáng)湖文學(xué)的地方書寫以及向陽(yáng)湖文化研究等議題做了主旨發(fā)言。湖北科技學(xué)院人文與傳媒學(xué)院郭彧、張瓊、張磊、梅進(jìn)文、李繼偉等就文學(xué)地理學(xué)與向陽(yáng)湖文化建設(shè)與研究發(fā)表了個(gè)人見解。
曾大興教授
曾大興在致辭中提出，在咸寧這片土地上產(chǎn)生過眾多優(yōu)秀作家和有價(jià)值的作品，在文學(xué)地理學(xué)研究中，咸寧文學(xué)值得關(guān)注，也需要引起重視。對(duì)于以“五七干?！睘闅v史背景的向陽(yáng)湖，從文學(xué)地理學(xué)的角度來說，應(yīng)視之為一個(gè)重要的文學(xué)景觀，要全面收集整理相關(guān)文獻(xiàn)資料，并從中挑出最好的作品進(jìn)行研究，使之逐漸完成經(jīng)典化過程，以經(jīng)典作品來支撐向陽(yáng)湖文學(xué)景觀。
鄒建軍教授
鄒建軍教授從各分支學(xué)科著手，對(duì)文學(xué)地理學(xué)學(xué)科體系建設(shè)提出了自己的見解，認(rèn)為文學(xué)地理學(xué)作為一個(gè)二級(jí)學(xué)科，其主要的分支學(xué)科有16個(gè)，包括文學(xué)環(huán)境學(xué)、作家分布學(xué)、文學(xué)感知學(xué)、文學(xué)基因?qū)W、文學(xué)地名學(xué)、文學(xué)流變學(xué)、文學(xué)家族學(xué)、文學(xué)空間學(xué)、文學(xué)氣候?qū)W、文學(xué)物候?qū)W、文學(xué)天文學(xué)、文學(xué)災(zāi)害學(xué)、文學(xué)地圖學(xué)、文學(xué)景觀學(xué)、文學(xué)區(qū)域?qū)W、文學(xué)生態(tài)學(xué)。
陶禮天教授
陶禮天教授圍繞會(huì)議主題，對(duì)文學(xué)地理學(xué)與地方文化建設(shè)的關(guān)系予以辨析，認(rèn)為文學(xué)地理學(xué)界都比較重視和強(qiáng)調(diào)“人杰地靈”的觀念，而在一定程度上忽略中國(guó)古代存在的“賢才不擇地而生”的思想，這兩個(gè)方面應(yīng)該結(jié)合起來，不可偏廢。在此基礎(chǔ)上，陶教授提出應(yīng)該大力提倡“新鄉(xiāng)賢文化”建設(shè)，注重地方文化建設(shè)的歷史發(fā)掘和當(dāng)代傳承工作。
夏漢寧研究員
夏漢寧研究員結(jié)合自己的研究實(shí)踐，就宋代的文化南移現(xiàn)象進(jìn)行會(huì)議發(fā)言，認(rèn)為中國(guó)古代文化經(jīng)歷了永嘉之難、安史之亂、靖康之難后的三次大規(guī)模南移，經(jīng)濟(jì)和文化中心最終從中原地區(qū)轉(zhuǎn)移到江南地區(qū)，這一過程最終完成于宋代，表現(xiàn)之一即：兩宋時(shí)期，以浙江、福建、江西等地為代表的南方地區(qū)其文學(xué)家、進(jìn)士數(shù)都已大大超過北方。以江西為例，兩宋時(shí)期，江西區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)，并出現(xiàn)文壇上的“江西現(xiàn)象”。
劉川鄂教授
劉川鄂教授在會(huì)議上指出少數(shù)民族文學(xué)與民族文藝的地域性問題也應(yīng)納入文學(xué)地理學(xué)的研究范疇，認(rèn)為當(dāng)前的少數(shù)民族文學(xué)研究存在為強(qiáng)化民族特色而弱化歷史、無視苦難的傾向，忽略了文學(xué)對(duì)人性、歷史等普遍價(jià)值的發(fā)掘。少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作不應(yīng)是純粹的地方風(fēng)物的展覽，而是要在人與環(huán)境的關(guān)系中探尋人性，要注重文學(xué)的社會(huì)含量、審美含量、人性含量。
龍其林教授
龍其林教授就文學(xué)地理學(xué)的學(xué)術(shù)歷史、研究現(xiàn)狀表達(dá)了自己的看法，認(rèn)為現(xiàn)階段的文學(xué)地理學(xué)研究應(yīng)重視學(xué)術(shù)史的梳理與研究，重視文學(xué)地理學(xué)史著的編撰，重視相關(guān)學(xué)術(shù)刊物的建設(shè)。要在地域文化不斷趨同的全球化態(tài)勢(shì)下，加強(qiáng)對(duì)地方文學(xué)史料、地方文化現(xiàn)象的發(fā)掘，從而打造出屬于地方的特殊文化名片。
劉雙琴副研究員
劉雙琴副研究員就古代鄱陽(yáng)湖詩(shī)歌的地方書寫進(jìn)行會(huì)議發(fā)言，對(duì)文學(xué)與地方的關(guān)系、人地關(guān)聯(lián)如何通過文學(xué)得以呈現(xiàn)表達(dá)了個(gè)人見解，從行路艱難與地方感知、羈旅客愁與地方體驗(yàn)、山水景觀與地方認(rèn)同三個(gè)方面對(duì)古代鄱陽(yáng)湖詩(shī)歌的地方特性予以闡釋。
在會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)熱烈討論
會(huì)議上，專家學(xué)者就向陽(yáng)湖文化研究展開了熱烈討論。李城外館長(zhǎng)講述了自己三十多年來?yè)尵刃运鸭?、整理向?yáng)湖以及五七干校文獻(xiàn)資料的經(jīng)歷，展示了向陽(yáng)湖五七干校時(shí)期的部分珍貴資料和文物，介紹了目前向陽(yáng)湖及干校文化研究的主要成果，并呼吁學(xué)界加強(qiáng)對(duì)向陽(yáng)湖文化的關(guān)注與研究。曾大興教授從文學(xué)地理學(xué)的視角肯定向陽(yáng)湖文獻(xiàn)資料收集的價(jià)值，夏漢寧研究員則強(qiáng)調(diào)接下來的向陽(yáng)湖文化研究應(yīng)注重反思，不能淡化時(shí)代苦難。
與會(huì)專家學(xué)者實(shí)地考察咸寧向陽(yáng)湖五七干校
與會(huì)專家學(xué)者與向陽(yáng)湖刻石
蕭乾在向陽(yáng)湖五七干校用過的書柜（李城外收藏）
會(huì)議最后由鄒建軍教授在閉幕式上作總結(jié)。鄒教授指出，與以往多數(shù)會(huì)議不同的是，這次會(huì)議雖規(guī)模不大，但議題集中，氣氛熱烈。會(huì)議首次將文學(xué)地理學(xué)與地方文化建設(shè)結(jié)合起來討論，首次從文學(xué)地理學(xué)角度集中探討當(dāng)代文化史上一次文學(xué)南移現(xiàn)象一一向陽(yáng)湖文學(xué)。同時(shí)，進(jìn)一步討論了文學(xué)地理學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)成問題以及文學(xué)景觀的生成機(jī)制、價(jià)值形態(tài)問題，這無論在理論上、還是在實(shí)踐上都將進(jìn)一步推動(dòng)文學(xué)地理學(xué)的發(fā)展。（劉雙琴）
(責(zé)任編輯 姜丹）
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