走向中華民族偉大復(fù)興的康莊大道
十八大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐新境界
◆中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)將大寫(xiě)在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的兩部歷史上：第一是寫(xiě)在中華民族偉大復(fù)興的歷史上，第二是寫(xiě)在世界人民進(jìn)步的歷史上
五年前的2012年11月17日，履新剛剛兩天的新一屆黨中央，進(jìn)行了中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召全黨“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”，向“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)奮進(jìn)：
“這是因?yàn)椋h和國(guó)家的長(zhǎng)期實(shí)踐充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。只有高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，我們才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，贏得中國(guó)人民和中華民族更加幸福美好的未來(lái)。”
五年后的2017年7月26日，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班上，習(xí)近平總書(shū)記回顧過(guò)去，充滿感情又意味深長(zhǎng)地指出:
“黨的十八大以來(lái)的5年，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中很不平凡的5年。5年來(lái)，黨中央科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望，推出一系列重大戰(zhàn)略舉措，出臺(tái)一系列重大方針政策，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。”
他從九個(gè)方面具體總結(jié)了五年間這“改變中國(guó)發(fā)展歷史進(jìn)程、推動(dòng)世界格局全面轉(zhuǎn)變”的不平凡成就：
“我們?nèi)婕訌?qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，大大增強(qiáng)了黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力?！?/p>
“我們堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，有力推動(dòng)我國(guó)發(fā)展不斷朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向前進(jìn)?！?/p>
“我們堅(jiān)定不移全面深化改革，推動(dòng)改革呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn)的嶄新局面?！?/p>
“我們堅(jiān)定不移全面推進(jìn)依法治國(guó)，顯著增強(qiáng)了我們黨運(yùn)用法律手段領(lǐng)導(dǎo)和治理國(guó)家的能力?！?/p>
“我們加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固了全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。”
“我們堅(jiān)定不移推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)邁出重要步伐?！?/p>
“我們堅(jiān)定不移推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破?！?/p>
“我們堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，營(yíng)造了我國(guó)發(fā)展的和平國(guó)際環(huán)境和良好周邊環(huán)境?！?/p>
“我們堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，著力解決人民群眾反映最強(qiáng)烈、對(duì)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的突出問(wèn)題，形成了反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)，黨內(nèi)政治生活氣象更新，全黨理想信念更加堅(jiān)定、黨性更加堅(jiān)強(qiáng)，黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著提高，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)更加鞏固，為黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證?！?/p>
這其中，有“人間正道是滄?！钡臍v史巨變：
中國(guó)已成世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力之源、穩(wěn)定之錨，為全球金融危機(jī)大背景下的世界經(jīng)濟(jì)艱難復(fù)蘇做出了巨大貢獻(xiàn)。2016年，中國(guó)GDP折合11.2萬(wàn)億美元，占世界經(jīng)濟(jì)總量的15%左右，比2012年提高超過(guò)3個(gè)百分點(diǎn)，穩(wěn)居世界第二位；2013～2016年，我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的平均貢獻(xiàn)率達(dá)到30%以上，超過(guò)美國(guó)、歐元區(qū)和日本貢獻(xiàn)率的總和；城鎮(zhèn)新增就業(yè)連續(xù)四年保持在1300萬(wàn)人以上，四年新增就業(yè)超過(guò)韓國(guó)總?cè)丝?；全?guó)人均國(guó)民總收入由2012年的5940美元提高到2016年的超過(guò)8000美元，接近中等偏上收入國(guó)家平均水平。
脫貧攻堅(jiān)成就顯著，為我國(guó)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)奠定了決定性基礎(chǔ)，也為全球減貧治理提供了中國(guó)方案。2013～2016年全國(guó)農(nóng)村貧困人口累計(jì)脫貧5564萬(wàn)人；貧困發(fā)生率從2012年底的10.2%下降至2016年底的4.5%，下降5.7個(gè)百分點(diǎn)。農(nóng)村貧困人口的大規(guī)模減少，為如期全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)全力轉(zhuǎn)型，尤其是告別污染式發(fā)展，“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念，已凝聚成全民族的共識(shí)和行動(dòng)。中國(guó)從“全球最大污染排放國(guó)之一”，一躍開(kāi)始成為國(guó)際氣候治理的領(lǐng)導(dǎo)者和全球綠色能源發(fā)展的領(lǐng)先者……
這其中，有“當(dāng)驚世界殊”的神來(lái)之筆：
“一帶一路”倡議“橫空出世”，迅速得到世界上絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)的支持響應(yīng)、積極參與，喚醒了歐亞大陸乃至整個(gè)非洲和拉丁美洲，將南南合作和南北對(duì)話史無(wú)前例地向著“共商、共建、共享”的人類(lèi)發(fā)展新共識(shí)匯聚。
“京津冀協(xié)同發(fā)展”、“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”跨域破解區(qū)域發(fā)展“鴻溝”的歷史僵局，“石破天驚”落子“雄安新區(qū)”，更是開(kāi)辟區(qū)域發(fā)展新道路的“千年大計(jì)”。
“中國(guó)制造2025”作為中國(guó)搶占新一輪全球工業(yè)革命“制高點(diǎn)”的總攻圖，開(kāi)啟了“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”進(jìn)軍、主導(dǎo)世界制造業(yè)版圖的強(qiáng)國(guó)道路新紀(jì)元……
這其中，更有“風(fēng)卷紅旗過(guò)大關(guān)”的力挽狂瀾：
全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨中央的權(quán)威和執(zhí)政黨的公信力得到空前提高。堅(jiān)強(qiáng)有力、理性自信、實(shí)干興邦、深謀遠(yuǎn)慮的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)核心，使得13億多國(guó)人的民族凝聚力、民族自信心和民族自豪感倍增。
全面從嚴(yán)治黨，以自我革命的勇氣和膽略，形成反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)，短短不到五年，使得一個(gè)擁有8900萬(wàn)黨員的大黨的精神面貌煥然一新，執(zhí)政黨的基層組織能力和社會(huì)動(dòng)員能力得以全面提升……
正因此，習(xí)近平總書(shū)記在“7·26”重要講話中，對(duì)十八大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐給予了高度評(píng)價(jià)：
“黨的十八大以來(lái)，在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)發(fā)展取得的重大成就基礎(chǔ)上，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得的重大成就，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，意味著社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開(kāi)辟發(fā)展新境界，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案?！?/p>
“‘三個(gè)起來(lái)’是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華民族偉大復(fù)興歷史生動(dòng)形象的描述，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義正在朝著‘強(qiáng)起來(lái)’的目標(biāo)大踏步邁進(jìn)。”采訪中，中共中央黨校原副校長(zhǎng)李君如為《瞭望》新聞周刊記者解讀說(shuō)，這個(gè)新的發(fā)展階段，不僅是全面建成小康社會(huì)的決勝階段，還是啟動(dòng)向現(xiàn)代化邁進(jìn)的新的階段，“在十九大之后，我們第一要決勝全面小康，第二要開(kāi)始向現(xiàn)代化進(jìn)軍。兩大目標(biāo)任務(wù)合在一起，就是新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和科學(xué)內(nèi)涵?！?/p>
面對(duì)即將到來(lái)的黨的十九大，他說(shuō)，“毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)將大寫(xiě)在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的兩部歷史上：第一是寫(xiě)在中華民族偉大復(fù)興的歷史上，第二是寫(xiě)在世界人民進(jìn)步的歷史上。我們要有這種氣概，我們也能夠有這種氣概；我們必須有這樣的追求，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的追求。”
【“重大關(guān)頭”的偉大轉(zhuǎn)進(jìn)】
2012年11月29日，在習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)下，新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體前往國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽。在中華民族偉大復(fù)興大時(shí)代的新起點(diǎn)，面對(duì)人類(lèi)歷史上人口規(guī)模最大國(guó)家的現(xiàn)代化重任，習(xí)近平總書(shū)記以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和歷史使命感忠告并激勵(lì)8000多萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人：
“回首過(guò)去，全黨同志必須牢記，落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。審視現(xiàn)在，全黨同志必須牢記，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移走下去。展望未來(lái)，全黨同志必須牢記，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力?！?/p>
五年來(lái)，習(xí)總書(shū)記的這番話給中央文獻(xiàn)研究室研究員金沖及留下極為深刻的印象?！盀槭裁凑f(shuō)道路決定命運(yùn)？為什么說(shuō)找到一條正確的道路那么不容易？因?yàn)轳R克思主義的基本原理必須同各國(guó)實(shí)際國(guó)情相結(jié)合才能取得成功。而中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期曾多次面對(duì)道路抉擇的生死考驗(yàn)。”接受《瞭望》新聞周刊記者采訪中，他如此談到。
作為中共黨史和中國(guó)近現(xiàn)代史的專(zhuān)家，金沖及認(rèn)為，中國(guó)問(wèn)題的復(fù)雜性和艱巨性是任何西方國(guó)家所無(wú)法比擬的?！叭丝诒姸?，歷史悠久，經(jīng)濟(jì)文化在近代大大落后，各地發(fā)展極不平衡。無(wú)論革命、建設(shè)和改革，遇到的都是一個(gè)又一個(gè)新問(wèn)題。這些新問(wèn)題，以往從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)，在書(shū)本和別國(guó)經(jīng)驗(yàn)中都找不到現(xiàn)成答案。唯一的辦法，只能靠中國(guó)人自己探索?！?/p>
“這就是歷史的真實(shí)。生活在和平日子里的普通人很難完全體會(huì)得到，這種命運(yùn)選擇和決斷的九死一生，這種道路探索和追尋的九死無(wú)悔。”這位年屆86歲高齡的學(xué)者發(fā)出的這番飽經(jīng)風(fēng)霜的感嘆，真實(shí)地注解了十八大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的五年征程，是波瀾壯闊的征程，更是力挽狂瀾的征程。
十八大報(bào)告清醒地列舉了執(zhí)政黨在新世紀(jì)面對(duì)的艱巨挑戰(zhàn)：
“發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多，深化改革開(kāi)放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)艱巨；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大；社會(huì)矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題較多，部分群眾生活比較困難；一些領(lǐng)域存在道德失范、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象；一些干部領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力不強(qiáng)，一些基層黨組織軟弱渙散，少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄，形式主義、官僚主義問(wèn)題突出，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重；一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻?！?/p>
五年來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央勇?lián)缲?fù)的歷史使命和人民期待，“推出一系列重大戰(zhàn)略舉措，出臺(tái)一系列重大方針政策，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事”，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)向強(qiáng)起來(lái)的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)進(jìn)，將中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐推向了全新境界：
協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”和全面參與全球治理的治國(guó)理政總方略；統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”和全面推進(jìn)國(guó)防與軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的總布局；開(kāi)創(chuàng)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展新理念；主動(dòng)適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展；充分發(fā)揮社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)；以“人民對(duì)美好生活的向往”為奮斗目標(biāo)改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理；以“綠水青山就是金山銀山”的理念大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)……
“過(guò)去五年，中國(guó)社會(huì)悄然之間經(jīng)歷了平穩(wěn)而急劇的轉(zhuǎn)折，國(guó)家與民族命運(yùn)日益清晰?！苯邮堋恫t望》新聞周刊記者采訪中，北京師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與工商管理學(xué)院金融系教授鐘偉從經(jīng)濟(jì)學(xué)者的視角給出自己的觀察判斷，十八大以來(lái)，中國(guó)人的國(guó)家認(rèn)同、國(guó)民自信明顯增強(qiáng)，中國(guó)綜合國(guó)力大幅提升，“使得我們處于非常接近中華民族復(fù)興的歷史時(shí)刻。這是千年未有之大變局。看清這種大轉(zhuǎn)折，就會(huì)理解，無(wú)論前途如何曲折，未來(lái)看多中國(guó)、做多中國(guó)才是正確的投資戰(zhàn)略?！?/p>
▲“飛閱”廈門(mén)（姜克紅攝/本刊）
【中國(guó)道路“唯一選擇”】
9月3日，習(xí)近平主席在金磚國(guó)家工商論壇開(kāi)幕式上發(fā)表主旨演講時(shí)意味深長(zhǎng)地指出，“改革開(kāi)放近40年，到明年我們要隆重地紀(jì)念一下，明年就是40年，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民憑著一股逢山開(kāi)路、遇水架橋的闖勁，憑著一股滴水穿石的韌勁，成功走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！?/p>
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。沒(méi)有正確的道路，再美好的愿景、再偉大的夢(mèng)想，都不能實(shí)現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，也是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，無(wú)論是封閉僵化的老路，還是改旗易幟的邪路，都是絕路、死路。只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能發(fā)展中國(guó)、穩(wěn)定中國(guó)，這是一條通往復(fù)興夢(mèng)想的康莊大道、人間正道。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。
采訪中，清華大學(xué)國(guó)情研究院院長(zhǎng)胡鞍鋼告訴《瞭望》新聞周刊記者，近現(xiàn)代以來(lái)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的資本主義現(xiàn)代化模式，突出表現(xiàn)為三大特征：首先是社會(huì)過(guò)度消費(fèi)，也即“高消費(fèi)”、“奢侈型消費(fèi)”和“炫耀式消費(fèi)”；二是資源過(guò)度消耗，稱(chēng)之為“高消耗”。這是以消耗各類(lèi)資源、特別是能源占世界總量比重遠(yuǎn)高于人口占世界比重為前提，也是高消費(fèi)的資源基礎(chǔ)；三是污染過(guò)度排放，稱(chēng)之為“高排放”。這是以人均污染排放量大大高于世界平均水平為其特征。
在人類(lèi)資源有限的背景下，如果中國(guó)走資本主義發(fā)展模式，達(dá)到美國(guó)人的化石能源消耗水平，2016年中國(guó)能源消費(fèi)總量將不是30.53億噸，而是98.35億噸，占全球比重也不是23%，而是令人瞠目的74%。即使中國(guó)人均達(dá)到日本的化石能源消費(fèi)量，中國(guó)消費(fèi)比重也將達(dá)到近37%，接近1950年美國(guó)能源消耗最高峰時(shí)的比重。僅從這個(gè)意義上講，資本主義模式的發(fā)展道路，中國(guó)也走不通。
“道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?！敝袊?guó)的發(fā)展道路，別無(wú)選擇，只能走中國(guó)特色社會(huì)主義道路——“就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！?/p>
胡鞍鋼告訴《瞭望》記者，黨的十七大報(bào)告對(duì)中國(guó)道路已給出了明確定義，而在十八大報(bào)告中又補(bǔ)充了三句話，“社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕”?！斑@三句話非常關(guān)鍵，正是中國(guó)特色社會(huì)主義道路對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的資本主義道路的全面超越?！边@次習(xí)近平總書(shū)記“7·26”重要講話，又加上了“社會(huì)全面進(jìn)步”，就構(gòu)成了更加完整的中國(guó)道路的深刻內(nèi)涵，更加彰顯了中國(guó)道路的重大創(chuàng)新。
“社會(huì)主義生態(tài)文明”，旨在超越西方的現(xiàn)代物質(zhì)文明，不只是物質(zhì)現(xiàn)代化，還要正確處理人與自然的關(guān)系，還要確立“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的生態(tài)文明理念，融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧。中國(guó)正在創(chuàng)新人類(lèi)發(fā)展史上的綠色現(xiàn)代化。這已經(jīng)大大超越了以往西方物質(zhì)現(xiàn)代化建立在“高消費(fèi)、高消耗、高污染、高排放”基礎(chǔ)上的不可持續(xù)發(fā)展方向。
“促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步”，一是充分體現(xiàn)了馬克思的人的自由全面發(fā)展的理念，意指人的現(xiàn)代化，二是充分體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)全面進(jìn)步的新理念，意指全社會(huì)的現(xiàn)代化。只有人的全面發(fā)展，社會(huì)才能進(jìn)步，而社會(huì)的全面進(jìn)步才能真正保障人的全面發(fā)展。這是“以人民為中心”發(fā)展思想的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代化本質(zhì)上是全體人民的現(xiàn)代化，即對(duì)人民進(jìn)行人力資本投資，提高人民的發(fā)展能力，激勵(lì)人民的創(chuàng)造能力，為將來(lái)共同富裕奠定人力資本基礎(chǔ)。對(duì)中國(guó)而言，這個(gè)“人”就是十幾億人民，他們一同發(fā)展、一同創(chuàng)造、一同創(chuàng)新。這是資本主義社會(huì)所無(wú)法想象的壯麗場(chǎng)景，不僅正在改變中國(guó)，還將影響世界。
“逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕”，一是全體人民，既不是少數(shù)人也不是多數(shù)人的富裕；二是逐步實(shí)現(xiàn)，包括“三步走”：第一步是人民富裕起來(lái)，第二步是人民共同富裕起來(lái)，第三步是全體人民共同富裕起來(lái)，十九大即將開(kāi)啟中國(guó)全面現(xiàn)代化、奔向中華民族復(fù)興的偉大新征程。
胡鞍鋼認(rèn)為，西方資本主義國(guó)家的現(xiàn)代化只是實(shí)現(xiàn)了第一步目標(biāo)，從來(lái)沒(méi)有解決好第二步目標(biāo)，更談不上提出并實(shí)現(xiàn)第三步目標(biāo)?！霸谌澜鐜浊€(gè)政黨中，只有中國(guó)共產(chǎn)黨敢于向全世界宣示共同富裕的主張、共同富裕的目標(biāo)和共同富裕的道路?！?/p>
在他看來(lái)，正是因?yàn)橹袊?guó)過(guò)去三十多年堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從世界最大的絕對(duì)貧困人口社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缱畲蟮男】瞪鐣?huì)或中高收入社會(huì)，已經(jīng)為南方國(guó)家消除絕對(duì)貧困走向現(xiàn)代化提供了中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧?！凹热皇澜缱畲笕丝诘膰?guó)家都能夠做到，為什么不可以向中國(guó)學(xué)習(xí)呢？這將是中國(guó)對(duì)南方國(guó)家所提供的最好的發(fā)展知識(shí)?！?/p>
【影響世界的“中國(guó)道路”】
“如果阿富汗有機(jī)會(huì)重新選擇的話，一定會(huì)走中國(guó)式的發(fā)展道路。因?yàn)樗袆?dòng)高效，決策果斷，以結(jié)果為導(dǎo)向，是一個(gè)很好的模式，為所有人帶來(lái)積極的成果?！?014年5月，在華訪問(wèn)時(shí)，即將卸任的阿富汗總統(tǒng)卡爾扎伊接受采訪時(shí)流露了真情，“中國(guó)在不到40年里成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，讓億萬(wàn)人民脫離貧困，還促進(jìn)教育普及和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，對(duì)于阿富汗這樣渴望發(fā)展、擴(kuò)大教育和建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，同時(shí)失去30年發(fā)展時(shí)間的國(guó)家來(lái)說(shuō)，這是最好的發(fā)展模式?！?/p>
“當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)急需解決的一個(gè)問(wèn)題，就是如何使廣大發(fā)展中國(guó)家擺脫貧窮落后，走上富裕的道路。”接受《瞭望》新聞周刊記者采訪中，復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心副主任陳學(xué)明認(rèn)為，“中國(guó)屬于發(fā)展中國(guó)家，現(xiàn)在全世界許多國(guó)家，特別是廣大發(fā)展中國(guó)家往往把中國(guó)視為消除貧困和落后的典范。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，對(duì)這些國(guó)家產(chǎn)生了強(qiáng)烈的示范效應(yīng)?！?/p>
他介紹說(shuō)，越來(lái)越多的發(fā)展中國(guó)家都想效法中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的成功?！爱?dāng)席卷全球的國(guó)際金融危機(jī)撲面而來(lái)時(shí)，中國(guó)非但沒(méi)有被深深卷入危機(jī)，還率先走出了危機(jī)陰影，很大程度上得益于中國(guó)所實(shí)施的自主、可控的對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略。現(xiàn)在不少發(fā)展中國(guó)家領(lǐng)悟到，向中國(guó)學(xué)習(xí)對(duì)外開(kāi)放，主要是學(xué)習(xí)中國(guó)對(duì)外開(kāi)放過(guò)程中如何把主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中?！?/p>
再比如，中國(guó)這些年在對(duì)待西方思想文化方面的成功。陳學(xué)明認(rèn)為，中國(guó)的可貴之處在于在學(xué)習(xí)借鑒別人的過(guò)程中并沒(méi)有失去自我?！艾F(xiàn)在，一些發(fā)展中國(guó)家的學(xué)者，開(kāi)始聚焦于分析為什么有些國(guó)家在學(xué)習(xí)西方的過(guò)程中完全喪失自我，而中國(guó)卻沒(méi)有失去自我。”
“許多發(fā)展中國(guó)家特別看重中國(guó)特色社會(huì)主義道路所展現(xiàn)的發(fā)展的漸進(jìn)、有序和穩(wěn)定的特點(diǎn)?！币躁悓W(xué)明國(guó)外考察交流所得而言，中國(guó)正在實(shí)施的一些戰(zhàn)略與策略，引起了廣大發(fā)展中國(guó)家的關(guān)注。
陳學(xué)明把當(dāng)今人類(lèi)文明所面臨的挑戰(zhàn)，概括為“三大矛盾的加劇”：一是人與人之間越來(lái)越不平等，隨著進(jìn)入全球化時(shí)代，發(fā)展到金融壟斷階段的資本主義，使得剝削和掠奪空前加?。黄浯?，人與自然之間的沖突越來(lái)越嚴(yán)重，人類(lèi)的生態(tài)容量已接近飽和；再次，人的各種需求之間越來(lái)越不平衡，人日益成為“單向度”的消費(fèi)機(jī)器。
“中國(guó)特色社會(huì)主義道路具有世界歷史意義，為人類(lèi)文明應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)、解決這些日益尖銳的矛盾做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為人類(lèi)追求文明進(jìn)步開(kāi)辟一條新路，為人類(lèi)探索出一種新的存在狀態(tài)?！?/p>
因此，陳學(xué)明認(rèn)為，如果把中國(guó)特色社會(huì)主義道路對(duì)人類(lèi)文明的貢獻(xiàn)，僅僅歸結(jié)為使中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，那么這種認(rèn)識(shí)肯定是膚淺的。當(dāng)亞洲經(jīng)濟(jì)、世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，體量巨大的中國(guó)經(jīng)濟(jì)充當(dāng)了穩(wěn)定的“金錨”，這無(wú)疑體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路對(duì)世界的貢獻(xiàn)?！暗阎袊?guó)發(fā)展的作用僅體現(xiàn)于GDP增長(zhǎng)之上顯然是狹窄了?！?/p>
新中國(guó)成立60多年來(lái)，他看到的中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)從“地域性現(xiàn)象”走向了“世界歷史性存在”，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路帶來(lái)的不僅是GDP的高速增長(zhǎng)，而且在中國(guó)古老的大地上探索出了一種新的發(fā)展方式，而在這種新的發(fā)展方式的背后，中國(guó)人民正在創(chuàng)造一種新的存在方式，兩者結(jié)合起來(lái)造就了人類(lèi)全新的文明樣態(tài)。”
放眼觀察當(dāng)今中國(guó)，不僅要看到這個(gè)擁有13億多人的大國(guó)是如何成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的，還要看到其如何力圖將西方工業(yè)文明發(fā)展過(guò)程中司空見(jiàn)慣的那種破壞代價(jià)降到最低限度；不僅要看到中國(guó)如何努力把蛋糕做大，還要看到其千方百計(jì)使做大的蛋糕惠及所有人；不僅要看到中國(guó)如何注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還要看到其如何注重民生的改善、維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展；不僅要看到中國(guó)如何強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，還要看到其如何強(qiáng)調(diào)政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)；不僅要看到中國(guó)如何在致力于實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，還要看到其如何把推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮置于突出的位置；不僅要看到中國(guó)如何在滿足人的物質(zhì)需求，還要看到其如何通過(guò)建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)塑造一代新人?！巴高^(guò)這些就能深刻地領(lǐng)悟到在當(dāng)今中國(guó)究竟發(fā)生了什么，就可以理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路的真正內(nèi)涵?！?/p>
他對(duì)《瞭望》記者說(shuō)，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路代表了對(duì)一種真正屬于人的生存狀態(tài)的追求，是對(duì)正處于危機(jī)之中的西方文明支配下的人類(lèi)存在方式的革命。如果這樣來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，那么不論如何高估其對(duì)人類(lèi)文明、世界歷史的意義都并不過(guò)分。”
▲5月2日，港珠澳大橋島隧工程海底隧道的最終接頭——重約6000噸的鋼結(jié)構(gòu)混凝土預(yù)制件在伶仃洋主航道吊裝下沉對(duì)接完成（劉大偉攝/本刊）
【“四個(gè)偉大”開(kāi)啟新長(zhǎng)征】
7月26日，習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話時(shí)指出：“在新的時(shí)代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新?！?/p>
采訪中，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究學(xué)部主任程恩富向《瞭望》新聞周刊記者表示，在即將開(kāi)啟全面現(xiàn)代化的中國(guó)特色社會(huì)主義道路新長(zhǎng)征之時(shí)，“四個(gè)偉大”的提出，“指明了新的時(shí)代條件下全黨全國(guó)人民高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟繼續(xù)前進(jìn)的方向?！?/p>
十八大報(bào)告首次提出“偉大斗爭(zhēng)”：“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。程恩富認(rèn)為，“人類(lèi)文明進(jìn)步歷程從來(lái)沒(méi)有平坦的大道可走。無(wú)論是決勝全面小康，還是向全面現(xiàn)代化進(jìn)軍，中國(guó)特色社會(huì)主義道路都將在同困難斗爭(zhēng)中前進(jìn)。甚至有些困難超乎我們的想象，對(duì)此我們要有充分的思想準(zhǔn)備。”
習(xí)近平總書(shū)記“7·26”重要講話向全黨發(fā)出忠告，“我們強(qiáng)調(diào)重視形勢(shì)分析，對(duì)形勢(shì)作出科學(xué)判斷，是為制定方針、描制藍(lán)圖提供依據(jù)，也是為了使全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危、知危圖安。分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，既要看到成績(jī)和機(jī)遇，更要看到短板和不足、困難和挑戰(zhàn)，看到形勢(shì)發(fā)展變化給我們帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，從最壞處著眼，做最充分的準(zhǔn)備，朝好的方向努力，爭(zhēng)取最好的結(jié)果?！?/p>
“建設(shè)偉大工程，就是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖地把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。這是提升馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平的基礎(chǔ)和保障?！背潭鞲槐硎?，這突出表現(xiàn)在三個(gè)方面：
一是在思想建黨方面，突出了馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義信念的教育和實(shí)踐；二是在制度治黨方面，突出了全面從嚴(yán)治黨的黨內(nèi)政治生活規(guī)章制度、強(qiáng)化上下結(jié)合的民主監(jiān)督和巡視、開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育；三是在作風(fēng)管黨方面，突出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的群眾路線和“三嚴(yán)三實(shí)”教育實(shí)踐。
“推進(jìn)偉大事業(yè)，就是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，并將之推向新境界?！痹诔潭鞲豢磥?lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。
中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論、制度、文化構(gòu)成的整體。五年來(lái)，黨中央提出和深入貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，著力引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，使這一偉大事業(yè)呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的新態(tài)勢(shì)。
目前，就如何繼續(xù)推進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，他認(rèn)為，“作為實(shí)現(xiàn)途徑的道路須進(jìn)一步拓寬，作為指導(dǎo)思想的理論須進(jìn)一步發(fā)展，作為根本保障的制度須進(jìn)一步完善。因此，要提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色?！?/p>
“偉大夢(mèng)想就是中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?！背潭鞲粚⒅唧w為，“實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國(guó)家、民族、人民構(gòu)成中國(guó)夢(mèng)的主體，富強(qiáng)、振興、幸福成為中國(guó)夢(mèng)追求的目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家、民族、人民利益的有機(jī)融合，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益?！?/p>
他認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，目前已進(jìn)入最為關(guān)鍵的決戰(zhàn)期，挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)前所未有。“到2020年要全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年的奮斗目標(biāo)，現(xiàn)已進(jìn)入攻堅(jiān)決勝階段。2020年全面建成小康社會(huì)后，我們還要為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力，踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，真正實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。”
10月18日，即將召開(kāi)的十九大，將為中國(guó)新的歷史進(jìn)程提出“具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng)”。面對(duì)新時(shí)代，國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部教授金一南在接受《瞭望》新聞周刊記者采訪時(shí)表示，“一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，既要抓住機(jī)遇，更要迎接挑戰(zhàn)，不光是捕捉機(jī)遇的能力，更取決于能不能迎接挑戰(zhàn)。否則，國(guó)家的發(fā)展要被其他的力量牽制。不善于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，永遠(yuǎn)無(wú)法迎接機(jī)遇，真正的機(jī)遇往往在挑戰(zhàn)背后。戰(zhàn)勝了挑戰(zhàn)，有機(jī)遇；規(guī)避挑戰(zhàn)，機(jī)遇隨之而去?！?/p>
在當(dāng)前全球戰(zhàn)略格局深刻變動(dòng)的大背景下，他認(rèn)為要有“勝者思維”，“機(jī)遇是一種無(wú)形的資源，把握機(jī)遇就要把握不確定性。真正高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)恰恰是利用不確定性。越是存在不確定性，主觀能動(dòng)性發(fā)揮的余留空間也就越大?！?/p>
金一南認(rèn)為，就中國(guó)特色社會(huì)主義道路所確定的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而言，進(jìn)取性尤其重要。“進(jìn)取性是戰(zhàn)略決策者永恒的追求，通過(guò)最大限度發(fā)揮主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)傳統(tǒng)的超越，才能產(chǎn)生真正具有創(chuàng)造性的決策和行動(dòng)?！?/p>
他告訴《瞭望》記者，“正如領(lǐng)導(dǎo)人所言，我們現(xiàn)在追求的，絕不是三年五年甚至十年八年的利益。這一代承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，后人享受權(quán)益，壓力非常大，但是堅(jiān)決頂住。不是把問(wèn)題留給后人、把矛盾推給后人。也不是把資源自己享受，后人去償還，環(huán)境破壞，后人去治理……而是要讓后代能夠站在我們的肩膀上一代一代走……”
采訪最后，對(duì)此深有同感的胡鞍鋼動(dòng)容地說(shuō)，“從新中國(guó)發(fā)展的歷程看，每一屆、每一代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，一方面要完成歷史賦予的任務(wù)，另一方面又要為下一屆、下一代打下更好的基礎(chǔ)，創(chuàng)造更好的條件，一屆一屆地接著做下去，一代一代地接著干下去，經(jīng)過(guò)幾代人持續(xù)不斷的努力，矢志不渝地追求中國(guó)夢(mèng)，我們就能發(fā)展壯大中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，就能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。”
（責(zé)任編輯 石逸龍）
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