文/圖 本刊記者 陳小瑋
因?yàn)橐恢弊≈思遥`泉村的四合院才躲過(guò)了“文革”浩劫。到上世紀(jì)80年代初，這里完整的四合院還有13處，但30多年之后，四合院僅剩一處。
三年前，一個(gè)致力于古村落傳統(tǒng)住房建設(shè)的援建項(xiàng)目落地靈泉村，給這個(gè)關(guān)中東部曾經(jīng)有名的“財(cái)東村”帶來(lái)復(fù)興的希望。
▲靈泉村曾是關(guān)中東部有名的“財(cái)東村”
“城墻中間那個(gè)用磚頭堵上的洞，就是東城門(mén)，那一片被土墻圍著的是古寨，村上人躲土匪用的?！崩罹纪Ｏ率种械幕钣?jì)，用手指著左右兩邊對(duì)記者說(shuō)。
東城墻邊這一片十幾畝花椒樹(shù)，是李均考夫婦種的。幾年前種下的花椒樹(shù)，今年就產(chǎn)椒了。為增加收入，李均考在花椒樹(shù)下套種了藥材。
7 5 歲的李均考， 雙手來(lái)回推拉著一個(gè)像獨(dú)輪車(chē)一樣的農(nóng)具—前方一個(gè)鐵輪，后面的扶桿下面是帶刃的刀頭，三個(gè)鋤頭刃寬，前后推拉幾下，既能除草，又能翻土，省時(shí)省力，比鋤頭效率高?；蛟S是干旱的緣故， 他走過(guò)的地方，飄著一股輕塵。合陽(yáng)“財(cái)東村”
“ 若要發(fā)， 買(mǎi)賣(mài)帶莊稼。” 這句流傳于合陽(yáng)的俗語(yǔ)，充分印證了靈泉村人的發(fā)家史。靈泉村也成為合陽(yáng)有名的“財(cái)東村”。
“ 靈泉人從啥時(shí)候開(kāi)始經(jīng)商的，現(xiàn)在還找不到有據(jù)可查的資料，但最興盛的時(shí)期是同治光緒年間直到民國(guó)初期。”原合陽(yáng)縣文化館副館長(zhǎng)、陜西省民俗協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)史耀增對(duì)記者介紹道。清末， 靈泉村數(shù)百人在外經(jīng)商如同現(xiàn)今的打工潮一般，范圍西至甘肅蘭州，東到山西太原，南至廣州以至香港。
“四大家，八小家，二十四個(gè)勻戶(hù)家?！笔菍?duì)靈泉村出名商號(hào)的概括。
“ 勻戶(hù)” 是指規(guī)模中等的商號(hào)；“小家”則是相對(duì)“大家”而言，并非只有一間門(mén)面的小本生意；四大家則指恒聚昌、長(zhǎng)發(fā)豐、義聚合、義聚正四大商號(hào)。除過(guò)“ 長(zhǎng)發(fā)豐” （ 俗稱(chēng)“ 豐號(hào)”）在太原專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)玉器外，其余商號(hào)經(jīng)營(yíng)范圍“上至綾羅綢緞，下至?；\嘴鞭桿”，無(wú)所不包。
黨福祖是聚義永號(hào)的后裔。據(jù)他說(shuō)，聚義永號(hào)是總號(hào)，下轄聚信恭、聚信隆、恒聚昌、黎本源等分號(hào)，遍布各地的商號(hào)采用連鎖的方式經(jīng)營(yíng)。
靈泉人經(jīng)營(yíng)的商號(hào)中最為人稱(chēng)道的是義聚合，俗稱(chēng)“合號(hào)”。
清同治年間，義聚合由黨祝山、黨林炳、黨倚堂等人合資開(kāi)設(shè)。光緒中葉一分為二，有了義聚正、義聚合。黨祝山任義聚合號(hào)的經(jīng)理，以西安、三原為基地，在蘭州、太原、漢口、廣州、香港等地設(shè)立分號(hào)或派人駐莊（類(lèi)似今日之辦事處）。他們把從洮、岷、青海一帶采購(gòu)來(lái)的藥材、發(fā)菜等土特產(chǎn)運(yùn)往南方，又將南方的海產(chǎn)、茶葉、布匹以及雜貨運(yùn)到西北，同時(shí)經(jīng)營(yíng)工藝品。
1 9 0 0 年庚子之亂，慈禧與光緒逃難西安。逃難的皇帝，日常消費(fèi)依然奢靡。為了將南方的海產(chǎn)品運(yùn)進(jìn)西安，合號(hào)打通了經(jīng)商洛山區(qū)通往江漢平原的運(yùn)輸線。經(jīng)營(yíng)海產(chǎn)品，讓合號(hào)獲利三十余萬(wàn)兩白銀，并一舉成為陜甘巨商。黨祝山被推舉為西安廣貨（亦稱(chēng)南貨）幫首領(lǐng)和商會(huì)常務(wù)理事，成為西安商界舉足輕重的人物。
靈泉村東頭的一個(gè)澇池， 頗能驗(yàn)證當(dāng)年這個(gè)村子的富裕程度。渭北旱塬自古缺水，每個(gè)村莊幾乎都建有一個(gè)澇池，也就是挖個(gè)或大或小的土坑儲(chǔ)上雨水，供村民日常洗菜洗衣使用。但靈泉村的澇池卻是青石鋪底，四周還有青石雕刻的獅子。這種高檔次的澇池在關(guān)中地區(qū)幾乎是看不到的。
▲靈泉村的老村老巷
▲合陽(yáng)縣文化館老館長(zhǎng)史耀增向記者介紹靈泉村
古村落的形成
“修這城墻時(shí)，挑一擔(dān)土能掙一個(gè)麻錢(qián)?！秉h中普對(duì)記者嘖嘖嘆道。
新村一家小商店門(mén)前，坐著七八個(gè)老人。離這里四五十米遠(yuǎn)就是靈泉村的西城門(mén)。
土城墻是同治時(shí)期一場(chǎng)戰(zhàn)亂后重建的。那場(chǎng)戰(zhàn)火把靈泉村毀得只剩下一個(gè)石牌坊。為修城墻，官府從韓城、澄城等縣調(diào)來(lái)了大量的民工，修了三年。
據(jù)遺存的碑文記載， 該城墻建于“光緒丙申”年（公元1896年），城墻高達(dá)七米多，厚半米到四米不等，周長(zhǎng)約三千余米?，F(xiàn)在就南門(mén)到西門(mén)這一段完好，其余已殘破不整。
靈泉村西、北、東三面被一條深溝環(huán)繞，呈半島狀。將村莊環(huán)繞起來(lái)的城墻，在東、西、南有三個(gè)城門(mén)，西門(mén)與南門(mén)的直線距離不超過(guò)50米。據(jù)說(shuō)原來(lái)還有一個(gè)甕城，起分流洪水的作用，現(xiàn)已夷為平地。
三個(gè)城門(mén)惟一保留下來(lái)的只有西門(mén)。盡管兩扇鐵門(mén)銹跡斑斑，但門(mén)上排列整齊的鐵釘，以及城門(mén)外面門(mén)洞上方“金湯鞏固”四個(gè)字，證明著曾經(jīng)的堅(jiān)固與結(jié)實(shí)。
“我們的祖先是黨項(xiàng)族人，打了敗仗后定居在這兒了。”黨中普說(shuō)。
靈泉村有一座坐西向東、飛檐斗拱的建筑，這就是靈泉村黨氏的老祠堂。門(mén)樓兩邊八字墻上“ 受姓西來(lái)， 瓜緜椒衍；修祠東向，山峙河橫”的磚雕對(duì)聯(lián)，交代了黨氏的來(lái)歷。
獻(xiàn)殿檐下北墻上嵌有立于明天啟五年（公元1625年）的黨氏三代祖宗碑，諱午者為靈泉村黨氏始祖。黨氏老祖先先落腳于靈泉村西五里的清善莊（俗稱(chēng)東卓子），后遷到靈泉。如今靈泉村里百分之九十以上為黨姓人家。
“有來(lái)靈泉考察的專(zhuān)家說(shuō)，老祠堂坐西向東，是羌族太陽(yáng)崇拜的遺跡?！笔芬鰧?duì)記者說(shuō)。
太陽(yáng)從東方升起，祠門(mén)朝東，可以最早地沐浴清晨的陽(yáng)光。原來(lái)村上有八座分支祠堂，現(xiàn)除了南祠堂外，其余的全部在農(nóng)業(yè)合作化后拆毀。
“后來(lái)分支祠堂，多是坐南朝北，這是與漢族融合的結(jié)果。”史耀增解釋道。
據(jù)史耀增考察研究，靈泉民居多為靈泉人處于鼎盛時(shí)期所建，因而房屋起架高，間口大，氣勢(shì)宏偉。靈泉的四合院是典型的北方四合院結(jié)構(gòu)。門(mén)房、腰房和上房稱(chēng)之為大房的，兩檐流水；一坡流水的廈房，體現(xiàn)了關(guān)中“房子一邊蓋”的特點(diǎn)。
一般人家的大門(mén)，都開(kāi)在一側(cè)。后巷“藥鋪家”（后裔為黨福喜）的宅第則開(kāi)有中門(mén)，門(mén)前有拴馬樁、上馬石，門(mén)前的臺(tái)階全部用青石鋪就。門(mén)房?jī)蓚?cè)有高大的護(hù)頭墻，山墻臥磚到頂；厚重的木門(mén)上釘著鐵花，美觀而又堅(jiān)固。前院一邊三間廈房（即廂房）。腰房有中門(mén)通向后院，以木屏風(fēng)為隔斷。后院廈房有木樓，可以堆放雜物。檐口采用懸柱滾檁結(jié)構(gòu)，既增加了走廊的寬度，又顯得恢弘大氣。上房下部是三面磚箍窯洞，窯頂建起木結(jié)構(gòu)的大房。這樣整個(gè)院落中的建筑從前往后逐漸升高，寄寓著“后輩更比前輩高”的美好希望。在腰房與廈房相接的山間墻上，東為“五子登科”，西為“竹林七賢”，外方內(nèi)圓， 四角有裝飾。構(gòu)圖自然， 雕工精細(xì)，是不可多見(jiàn)的藝術(shù)珍品。
“ 藥鋪家的院子很有代表性， 可惜現(xiàn)在也被破壞了?！笔芬鰧?duì)記者嘆道。
靈泉村還有一樣代表性的物件是拴馬樁，被稱(chēng)為“莊戶(hù)人家的華表”。豎在大門(mén)外的拴馬樁，一來(lái)增加門(mén)房的雄偉氣勢(shì)，二來(lái)顯示主人的富有，最后才是拴牲口的實(shí)用功能。拴馬樁樁頂造型多為胡人御獅，因?yàn)楹松起B(yǎng)馬，靈泉人希望借此使得六畜興旺。
原來(lái)村上三條巷道，光拴馬樁就有上百個(gè)，現(xiàn)在幾乎都賣(mài)光了。
▲靈泉村的老祠堂
所剩無(wú)幾古民居
“我家這院子有2 0 0年了?！焙笙镆粦?hù)人家大門(mén)前，坐著的一位大爺說(shuō)。“能進(jìn)去看看不？”記者問(wèn)。
“進(jìn)去看?！贝鬆敓崆榈卣f(shuō)。他自己依舊坐在大門(mén)口。
院子的廂房，住著人，房子維護(hù)的還好。門(mén)房沒(méi)人住，寬大的木門(mén)上木欞槅已殘缺不整。
“門(mén)房是我兄弟的。找人看了，維修要花50萬(wàn)元，沒(méi)錢(qián)，撂下了?！贝鬆?shù)卣f(shuō)。
“靈泉村的老房子如果不被破壞，那比黨家村檔次高?！边@是靈泉人最?lèi)?ài)說(shuō)的一句話。
1998年，韓城黨家村的書(shū)記師引蓮來(lái)靈泉參觀后也確實(shí)留下一句話：“靈泉的四合院大氣得多！”
據(jù)史耀增介紹，1 9 8 1年前后，靈泉古村落還保護(hù)得很好，完整的四合院有13個(gè)，是一個(gè)古色古香的村莊?，F(xiàn)在剩下的四合院只有一個(gè)。“那院子原來(lái)在靈泉根本掛不上號(hào)。”史耀增說(shuō)起這些痛心疾首。
“到我父親那一輩，老院子擠著十幾口人。晚上炕下面的腳地，都睡著兩個(gè)人，根本住不下?！秉h慶功補(bǔ)充說(shuō)，“住在新村，一家都有好幾間房，寬敞多了?！?/p>
到上世紀(jì)80年代末，村里在城外劃新村，老村也開(kāi)始拆建了?，F(xiàn)在，靈泉村也能看到拆后的痕跡。
中巷一戶(hù)人家，大門(mén)被拆光了，從外面的巷道上就能看見(jiàn)廂房山墻正對(duì)大門(mén)的照壁上的磚雕。水磨青磚的中央是飛檐翹角的一個(gè)廟宇，四角裝飾有葡萄枝葉，最外邊一圈是萬(wàn)字圖紋。
天井里一個(gè)老奶奶在收曬在院子里的玉米桿。她告訴記者，“這屋子原來(lái)是兩層，房間里有樓梯?！?/p>
臨街的門(mén)房，拆得只剩下一面青磚墻，中央赫然一個(gè)大洞。“太可惜了，那院子稍微一修就能住人?！笔芬鐾锵У卣f(shuō)。
三四年前，有人想買(mǎi)這院子。但門(mén)房歸幾家人所有，價(jià)錢(qián)說(shuō)不到一塊，賣(mài)不成。最后把房拆了，一家只分了幾根椽。祖宗牌位沒(méi)人要，就被撂在照壁磚雕里。
“道通洽川有神泉，風(fēng)追明清多老宅”的靈泉村，保存完整的老民居群落大概只有南門(mén)附近的公共建筑了。老祠堂與民俗館
進(jìn)南門(mén)朝前走不到100米，就是老祠堂。
進(jìn)得老祠堂大門(mén)， 南北分別是結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的廂房，正對(duì)的是祭拜祖先的獻(xiàn)殿。再向后走，是供奉祖先影軸和牌位的上殿。祠堂特色鮮明，被《白鹿原》等多部影視劇選作拍攝場(chǎng)地。
老祠堂南邊那一溜面粉廠的1 1間大房，布局不同于老式四合院，但從大門(mén)門(mén)楣的裝飾圖紋能看出這是老物件?！办`泉社全體社員創(chuàng)建，公元1958年8 月2 3 日豎柱上梁?！?這段文字顯示，這里確實(shí)是人民公社時(shí)期的建筑，用的卻是兩座黨氏分祠堂拆下來(lái)的部件。院子四周的墻上， 散落的麩皮還在，面粉廠早已無(wú)蹤。從鎖著的大門(mén)縫望進(jìn)去，能看見(jiàn)養(yǎng)在門(mén)道的三只羊。
前巷南邊第一家掛著“民俗館”牌子的是小祠堂。“民俗館里原來(lái)滿(mǎn)是從村民家借的家具、農(nóng)具，后來(lái)都被主人賣(mài)了，現(xiàn)在剩的幾件東西，都是主人不要了的?！贝迕顸h紅印對(duì)記者說(shuō)。他原來(lái)是村上的保管員。
現(xiàn)在不要說(shuō)借，連看都不讓看。前幾天村上一戶(hù)人家的一個(gè)門(mén)墩石丟了，先前有人出價(jià)兩萬(wàn)元都沒(méi)賣(mài)。這也是村民不讓進(jìn)家里看的原因。
福山是位于靈泉村東南溝壑里的一座小山，狀如一只巨蝎翹尾東行，俗稱(chēng)蝎子山。福山現(xiàn)存的建筑，有資料可查的最早可追溯到明萬(wàn)歷二十三年（公元1595年）。經(jīng)過(guò)不斷增補(bǔ)修茸，現(xiàn)已是儒、釋、道三教和睦相處的省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是洽川風(fēng)景名勝區(qū)的一個(gè)重要景點(diǎn)。
在史耀增的建議下，村上利用兩個(gè)祠堂的地方，辦起了民俗館。
“辦民俗館，是為了讓靈泉人知道自己東西的價(jià)值，有自豪感，另外也讓外邊的人知道靈泉的歷史價(jià)值。”令史耀增沒(méi)想到的是，民俗館開(kāi)了兩年后就關(guān)門(mén)了?！拔覀兿Ｍ铣遣蛔儯送獍?，不要拆城里的老房，但沒(méi)辦法，政府不出面，咱說(shuō)話沒(méi)分量?！笨粗厦窬釉谘矍耙蛔蛔叵В芬鲂睦锏哪欠轃o(wú)奈，不是語(yǔ)言能表達(dá)的。
前些年，村上老民居拆得只剩三四家時(shí)，有一戶(hù)村民提出，“老院不拆可以，能不能在外面劃莊基”，但這個(gè)要求沒(méi)有被答應(yīng)，村民只好把老房拆了。
▲傳統(tǒng)民居在建時(shí)引得很多村民圍觀
援建傳統(tǒng)住房
一大片葡萄地后面，是一片嶄新的透著明清建筑風(fēng)格的青磚瓦房。
這里是陜西婦源會(huì)在嘉道理慈善基金會(huì)資助下，在靈泉村開(kāi)展的傳統(tǒng)住房援建項(xiàng)目。
2 0 1 1年春，慈善基金會(huì)董事局的嘉道理夫人以及中國(guó)區(qū)項(xiàng)目主管李健民先生一行在陜西視察項(xiàng)目期間， 看到那些突兀在青山綠水中的鋼筋混凝土住房，惜嘆著關(guān)中傳統(tǒng)民宅的消亡。
婦源會(huì)萌發(fā)了一個(gè)設(shè)想— 在傳統(tǒng)民居村落實(shí)驗(yàn)性開(kāi)展傳統(tǒng)住房建設(shè)項(xiàng)目。婦源會(huì)在參與2008年四川地震災(zāi)后嘉道理重建時(shí)，從援建3 0 0余套鄉(xiāng)村住宅中積累了一些經(jīng)驗(yàn)。
在尋找援建對(duì)象時(shí)，婦源會(huì)了解到1980年以前，靈泉村村民都居住在古城堡內(nèi)，住的房屋都是20世紀(jì)初乃至更早時(shí)期的古民居。后來(lái)弟兄分家、住戶(hù)不斷增加，一些村民開(kāi)始在城外建房，現(xiàn)在住在老村里的只有120多戶(hù)，不及新村人家的一半。無(wú)論新村還是老村，傳統(tǒng)住房風(fēng)格都極少得到傳承。
“ 最初， 婦源會(huì)想把援建項(xiàng)目建在老村， 但沒(méi)地方， 只好建在新村南邊?！秉h中信說(shuō)。
2 0 1 3年1 0月，嘉道理慈善基金會(huì)資助200萬(wàn)元、村民自籌300多萬(wàn)元建設(shè)的靈泉村傳統(tǒng)風(fēng)格新居基本建成。新房在外觀上保持了明清時(shí)期青磚、藍(lán)瓦、人字梁結(jié)構(gòu)?；蛟S是出于投資方面的考慮，院落格局選擇了三合院，上房、門(mén)房一脊兩檐（兩沿流水），只有一溜的廂房是單檐（ 一沿流水） ， 房頂有花脊、脊獸等裝飾。
“與現(xiàn)代民房比，傳統(tǒng)房的造價(jià)要高很多。靈泉村村民年均收入不到2000元，沒(méi)有外界資金支持，是不可能建起來(lái)的?！焙详?yáng)婦聯(lián)辦公室主任、合陽(yáng)傳統(tǒng)民房援建項(xiàng)目協(xié)調(diào)人譚映娥說(shuō)。
牛東文、吳小芳夫妻是靈泉村5組項(xiàng)目援建戶(hù)。
“要不是項(xiàng)目資助，自己家不可能蓋三合院，也不可能將上房和廂房一次蓋成?！眳切》夹χf(shuō)，“這筆項(xiàng)目款確實(shí)用得值當(dāng)，我們趕上了好機(jī)會(huì)?！?/p>
建房時(shí)， 村民提出的意見(jiàn)會(huì)被吸納。比如，原先外墻設(shè)計(jì)了一大一小兩個(gè)窗戶(hù)，這不符合村民的審美習(xí)慣，就把大小改成一樣的了；最初戶(hù)型把衛(wèi)生間設(shè)計(jì)在家里，村民建議將衛(wèi)生間安置在后院的化糞池旁。
作為新農(nóng)村建設(shè)在傳承傳統(tǒng)民居方面的一種探索，這個(gè)項(xiàng)目在靈泉村被村民們接受和認(rèn)可。接下來(lái)，還會(huì)有二期項(xiàng)目進(jìn)行。
“上房、前房能隔出臥室，每間房子都比以前的老屋大了許多。將來(lái)搞農(nóng)家樂(lè)或家庭小旅館挺方便的?！贝迕裢醵徱呀?jīng)開(kāi)始對(duì)新生活有了設(shè)想。
（編輯 郭晨梅）
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