（中共天臺縣委黨校 浙江天臺 317200）
【摘 要】本文以天臺縣為例，提出了培育養(yǎng)生文化，發(fā)展養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)的具體對策。要大力挖掘特色養(yǎng)生文化，培育養(yǎng)生文化品牌；積極發(fā)展“六養(yǎng)”文化旅游，宣傳養(yǎng)生文化品牌；重點開發(fā)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，擴大養(yǎng)生文化品牌。
【關(guān)鍵詞】養(yǎng)生文化；文化產(chǎn)業(yè)；培育；宣傳；品牌
天臺縣生態(tài)環(huán)境保護良好，自然環(huán)境得天獨厚，歷史文化底蘊深厚，是全國獨具魅力的宗教旅游文化傳播地,尤其有全國少見、極其豐富的傳統(tǒng)養(yǎng)生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在養(yǎng)生觀光和文化休閑方面極具特色。據(jù)此，本文著力探討培育養(yǎng)生文化、發(fā)展養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)的具體對策。
一、大力挖掘特色養(yǎng)生文化，培育養(yǎng)生文化品牌
1、發(fā)揮宗教界在傳承、研究天臺山傳統(tǒng)養(yǎng)生文化中的特殊作用
天臺山佛道文化中有著豐富的養(yǎng)生文化，在中華傳統(tǒng)文化中有著崇高地位，在東亞國家乃至世界有較大影響。天臺山道家養(yǎng)生功源遠流長。自漢至唐宋，天臺山成為中國道教養(yǎng)生發(fā)祥地，號稱“仙山”。南宗養(yǎng)生術(shù)成為中國傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)主流。宋代天臺人張伯端開創(chuàng)道教南宗，寫成道家養(yǎng)生寶典《悟真篇》，為道家內(nèi)丹術(shù)養(yǎng)生理論、方法發(fā)展做出重要貢獻；明代天臺山紫凝道人宗衡著成《易筋經(jīng)》，開創(chuàng)內(nèi)家武術(shù)和氣功養(yǎng)生之先河，紫凝易筋經(jīng)一直在桐柏宮傳承。佛教方面，智者大師開創(chuàng)的中國本土化佛教第一個宗派天臺宗，其“天臺止觀”禪法修持提出調(diào)心、調(diào)息和調(diào)身，很多古人都從學(xué)習(xí)止觀法中得到健康養(yǎng)生實益。這些養(yǎng)生理論、方法是可以和宗教信仰區(qū)割的。而在宗教信仰傳播與世俗化方面，天臺宗教界遵守國家法律和宗教政策，戒律精嚴(yán)，社會反響較好，可以說是“一方凈土”。最近幾年，桐柏宮南宗養(yǎng)生院、浙江佛學(xué)院天臺宗學(xué)院和浙江道學(xué)院相繼在天臺成立，為天臺養(yǎng)生文化傳承弘揚進一步奠定了基礎(chǔ)。
2、發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，切實加強對地方文化資源的保護和開發(fā)利用
（1）營造政策環(huán)境。在“小縣大城”發(fā)展戰(zhàn)略的總體功能定位和發(fā)展策略下，做好養(yǎng)生休閑度假旅游和文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，營造良好的政策環(huán)境和社會氛圍。應(yīng)抓緊出臺或完善《天臺縣傳統(tǒng)文化建設(shè)專項扶持辦法》、《天臺縣十三五文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃》、《天臺縣文化產(chǎn)業(yè)獎勵扶持政策》、《天臺縣文化創(chuàng)意園區(qū)規(guī)劃》等加快養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的系列配套政策，加大產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向和政府投入，引導(dǎo)社會資金投入文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)。
（2）建好示范基地。加快養(yǎng)生休閑度假項目的規(guī)劃、招商引資和項目建設(shè)。加強與浙江大學(xué)、臺州學(xué)院、道教南宗祖庭桐柏宮及浙江道學(xué)院、天臺宗祖庭國清寺及浙江佛學(xué)院、旅游投資企業(yè)協(xié)作，優(yōu)勢互補，建好天臺山中華傳統(tǒng)養(yǎng)生基地，進一步打造天臺山文化研修國際交流基地；以文化養(yǎng)生為內(nèi)涵，突出養(yǎng)生休閑、歷史文化傳承和文創(chuàng)功能，啟動文化創(chuàng)意園區(qū)以及文化小鎮(zhèn)招商建設(shè)，把其建成為集養(yǎng)生、體驗、展示、交流、研究、創(chuàng)作、生產(chǎn)于一體的大型文化交流平臺，促進天臺山文化的弘揚與交流，帶動文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
（3）吸引人才參與。營造輿論環(huán)境，充分調(diào)動社會各方面參與文化建設(shè)的積極性，發(fā)動社會力量參與地方文化資源保護工作。搭建文化資源轉(zhuǎn)換平臺，成立養(yǎng)生文化傳播交流中心和名家名師工作室，開展養(yǎng)生文化研究傳播交流和藝術(shù)創(chuàng)作。創(chuàng)設(shè)天臺山中華文化論壇，借腦引智，為天臺文化建設(shè)和經(jīng)濟社會發(fā)展出謀劃策，弘揚天臺山文化當(dāng)代價值。培育文化企業(yè)家、文化職業(yè)經(jīng)理人、文化專門人才和文化經(jīng)紀(jì)人等隊伍，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)超常規(guī)跨越式發(fā)展。
3、發(fā)揮群眾宣傳普及作用，擴大天臺山養(yǎng)生文化影響力和傳播力
歷史上，天臺佛道儒養(yǎng)生文化一直有民間傳統(tǒng)，很多名士賢達、邑人鄉(xiāng)人從中受益，如飲茶養(yǎng)生歷史悠久，民間尚武健身之風(fēng)流傳等。還有中藥原料豐富，制作發(fā)達、藥鋪眾多，號稱東南藥府，民間防病治病土方很多。養(yǎng)生文化具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。現(xiàn)在隨著桐柏宮重建工作開展，吸引了大批內(nèi)外養(yǎng)生人士。全縣易筋經(jīng)、太極、登山、健行、禪修、瑜伽、茶道、棋道、書畫等健身、養(yǎng)生活動廣泛開展，得到群眾認(rèn)同和喜愛。
二、積極發(fā)展“六養(yǎng)”文化旅游，宣傳養(yǎng)生文化品牌
1、統(tǒng)一品牌宣傳
在文化推廣和旅游營銷上統(tǒng)一打“養(yǎng)生”牌，防止各自為調(diào)，甚至互為貶低，形不成統(tǒng)一的宣傳效應(yīng)。以“佛國仙山、濟公故里、養(yǎng)生福地、心靈家園、”和“中國東部養(yǎng)生休閑度假旅游勝地”等為天臺形象宣傳統(tǒng)一口號。以“六養(yǎng)”為統(tǒng)一內(nèi)容，打造滿足人們健康、長壽、快樂需求的“天臺山養(yǎng)生”系列養(yǎng)生度假游品牌。開發(fā)養(yǎng)生休閑度假旅游線，打造尋佛問道，祖庭朝圣、霞客健行等面向普通大眾的養(yǎng)生文化旅游產(chǎn)品。面向知識層次較高的人群，可通過開辦天臺山傳統(tǒng)養(yǎng)生修煉（傳統(tǒng)文化研修）班，聘請名師專家授課，重點向上海為中心的長三角地區(qū)招生，吸引人們來天臺山養(yǎng)生修學(xué)。內(nèi)容為現(xiàn)代休閑結(jié)合源于天臺的道家易筋經(jīng)、六字訣等國家體育總局推廣養(yǎng)生功法，以及靜修、坐禪等文化因素，開展有氧運動、佛道音樂樂療、茶道養(yǎng)生等輔助性養(yǎng)生，同時游覽天臺山。
2、加強節(jié)慶宣傳
舉辦各種養(yǎng)生文化旅游節(jié)慶。把養(yǎng)生作為旅游文化節(jié)慶的主題對廣大游客更有吸引力，更能發(fā)揮天臺山的影響力。鼓勵舉辦不同類型、不同體驗、不同養(yǎng)生功能的養(yǎng)生文化旅游節(jié)慶，如天臺山養(yǎng)生節(jié)、濟公文化旅游節(jié)、茶文化節(jié)、藥膳節(jié)還有各種地方節(jié)慶等。吸引各級媒體和社會各界的眼球，便于進行養(yǎng)生文化的集中宣傳促銷。
3、開展?fàn)I銷宣傳
實行市場化運作，產(chǎn)業(yè)化探索，用特色文化旅游產(chǎn)品和服務(wù)搶占市場制高點?？赏茝V天臺山佛道養(yǎng)生音樂，在此基礎(chǔ)上成立天臺山文化藝術(shù)團和旅游演藝公司，不間斷進行演出，吸引游客。進一步成立天臺山文化傳播公司，從事策劃和經(jīng)營活動。
三、重點開發(fā)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，擴大養(yǎng)生文化品牌
利用天臺山飲食養(yǎng)生文化、綠色生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品豐富和茶葉產(chǎn)業(yè)等發(fā)展良好勢頭，重點開發(fā)特色產(chǎn)業(yè)鏈：
1、養(yǎng)生食品（保健品）產(chǎn)業(yè)鏈
突出天臺山歷史文化，以古代養(yǎng)生傳說、歷史故事為內(nèi)涵，深度開發(fā)天臺山云霧茶等養(yǎng)生食品。利用天臺縣中草藥以及傳統(tǒng)藥文化資源豐富，是全國聞名的中藥材產(chǎn)地、浙江中藥材產(chǎn)業(yè)強縣；是“九大仙草”之首鐵皮石斛、“長生不老藥”天臺烏藥、黃精等藥材的原產(chǎn)地優(yōu)勢，成功開發(fā)鐵皮楓斗顆粒、烏藥精等養(yǎng)生保健品品牌，發(fā)展中藥養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)。利用天臺山是中國、日本茶文化源頭地位，開發(fā)佛禪和道家養(yǎng)生茶道、養(yǎng)生茶藝館和茶文化養(yǎng)生休閑園區(qū)。
2、養(yǎng)生音樂產(chǎn)業(yè)鏈
利用天臺佛道養(yǎng)生音樂悠久歷史，開發(fā)天臺山佛道養(yǎng)生音樂。舉辦天臺山養(yǎng)生音樂會、組織演藝活動。開發(fā)唱片市場和汽車音樂、療養(yǎng)音樂等。
3、戶外養(yǎng)生運動產(chǎn)業(yè)鏈
結(jié)合現(xiàn)代戶外運動的興起，大力開發(fā)戶外養(yǎng)生運動、養(yǎng)生自駕游、攀巖、探險、科考等等。開發(fā)適合養(yǎng)生休閑的森林養(yǎng)生度假區(qū)，吸引國家有關(guān)部門、有關(guān)單位在這里建立療休養(yǎng)基地，以及開發(fā)戶外用品、汽車養(yǎng)生產(chǎn)品等。
充分發(fā)掘各種養(yǎng)生文化資源，使養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)真正成為一個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，必能大大帶動天臺地方經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。
【參考文獻】
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【作者簡介】
石懷春（1978-），男，安徽六安人，中共天臺縣委黨校教研室教師，哲學(xué)碩士，研究方向：生態(tài)哲學(xué)、馬克思主義文化哲學(xué)。
（責(zé)任編輯 馬穎超）
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