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一個農(nóng)村小伙即將結(jié)婚，新房被村長何建華率眾強拆，他向村長討說法，無果；舉報，無果；上訪，無果。走投無路之際，他只好自救，原始沖動報仇，用射釘槍將村長干掉，自己為自己伸張正義。然后自首。

案情如此明晰簡單，適用法律大眾也耳熟能詳。在慎殺的今天，如此眾多的貪官不論多少錢都能逃脫一死，賈敬龍一二審未能保命，最高院核準(zhǔn)執(zhí)行死刑。

于是網(wǎng)上一片為之鳴不平的呼聲，眾口一詞地認為賈敬龍理應(yīng)保命，激憤型的因果殺人，又有自首情節(jié)，也沒殃及無辜，為何不能保命呢？為之鳴不平的有許多法學(xué)專家，有許多公共媒體社區(qū)，有許多與賈素昧平生的人，他們都在呼吁最高法，在法律的框架下不殺賈敬龍。不知最高法聽見沒有，也不知最高法聽進去沒有？

農(nóng)村自村選以來，丟掉了以往的干部為民的傳統(tǒng)，多數(shù)村長只為自己，欺凌村民，最簡單的評判就是今天的村長大多數(shù)是當(dāng)?shù)馗晃?，而我在農(nóng)村的時候，村長一般都是村里最窮的人。今非昔比，冰火兩重天，村民冷暖自知。

賈敬龍如果逆來順受，沿街乞討，踏上漫漫無盡的上訪路，這社會就公平了嗎？就穩(wěn)定了嗎？中國的大部分老百姓能忍則忍，能讓則讓，不逼到絕境上絕不會做出過分之舉。當(dāng)賈敬龍舉起射釘槍時，他的憤怒與無奈到了盡頭，走投無路的無奈救濟顯然救不了他自己，連惡氣都不能全出，那我們的社會有沒有辦法整體自救呢？

（責(zé)任編輯 馬穎超）