五月初五的陽光穿透粽葉，照見的是跨越兩千年的精神傳承。當城鄉(xiāng)彌漫著箬竹清香，黨員干部更需思考：這個古老節(jié)日究竟能給予新時代的我們怎樣的精神鈣質？如何讓傳統(tǒng)文化養(yǎng)分滋養(yǎng)黨性修養(yǎng)？如何將屈原的求索精神轉化成為民服務的行動力？
家國情懷是最深沉的底色。屈原投江明志的決絕，是對理想信念的極致堅守。今天黨員干部面臨的不是生死抉擇，而是糖衣炮彈的考驗。端午習俗中蘊含的家國大義，恰是抵御誘惑的“精神疫苗”。包粽子要裹緊米粒，干事業(yè)更要壓實責任。每一片粽葉的纏繞，都在提醒我們：初心易得，始終難守。
群眾路線是最鮮活的傳承。賽龍舟講究同舟共濟，基層工作更需眾槳齊劃。坐在辦公室聞不到艾草香，只有走到田間地頭才能嘗到百姓生活的咸淡。端午文化中的集體精神，正是破除形式主義的良方。當干部的手上沾滿糯米而非鼠標油，政策制定才能更有溫度。
清廉品格是最永恒的粽香。古人以雄黃酒驅邪避毒，今人更需用紀律規(guī)矩筑牢防線。粽繩捆得越緊越不易散，思想防線扎得越密越不易腐。端午的儀式感不在于粽子的花樣，而在于對廉潔文化的敬畏。那些在節(jié)日里變味的“人情往來”，本質都是對初心的消解。
創(chuàng)新意識是最需要的精神。龍舟競渡要沖破逆流，改革發(fā)展更需突破慣性。守著老做法就像冷粽子，再好的餡料也難以下咽。新時代的為民服務，既要傳承屈原“路漫漫其修遠兮”的執(zhí)著，更要有“吾將上下而求索”的闖勁。
當艾草的清香漫過機關走廊，每個黨員干部都該完成這場“精神沐蘭”。把端午節(jié)過成文化復興的實踐課，讓屈子精神轉化為惠民實效，才是對這個節(jié)日最好的致敬。（曹 斌）
（責任編輯 姜丹）
